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借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。 其實 ,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,是On the Dragon Boat Festival day, more traditional families will dress their children with a perfume pouch, which are little bags made of colorful silk cloth, the bags are then filled with herbal medicines with aromatic scents.在端午節那天,更傳統的家庭會給孩子佩戴香囊,它們是彩色絲綢做成的小袋子,這些袋子裝滿了草藥,散發著芳香氣味。祭儀中半宗教
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着华美汉服的演(演)员(員)在(在)海(海)底隧道内(內)与(與)鱼(魚)儿(兒)一(一)起(起)随水舞(舞)动记者(者)胡九思 摄(攝)汉网 (记者王亚欣 通讯员陈婷 刘斌)云鬓轻(輕)挽,裙裾飘飞,身(身)着汉(漢)服的(的)饲(飼)养(養)工作人员首(首)度下水与海底鱼(魚)群曼妙共舞。16南(南)朝(朝)梁《荆(荊)楚岁时记》载:“屈原以是日(日)死(死)于汨罗(羅),人伤其死,所(所)以并(並)舟楫以拯(拯)之,今之竞渡(渡)是其遗迹。”说(說)得再(再)清楚不(不)过:人们以(以)最(最)快的速(速)度,就为去(去)拯救(救)屈原的生(生)命(命)。民(民)间认为,裹粽(粽)也因屈原(原)而起。同时代的《续齐谐(諧)记》载:“屈原(原),楚人也,遭(遭)谗(讒)不见用,以五月五(五)日投(投)汨(汨)罗(羅)江而死。日,记者(者)在武(武)汉极地海洋世界(界)看到(到)这一(一)端午民俗(俗)活got7回(回)归四国语言动的新玩法。当天,4名(名)饲养员(員)身(身)着汉服,潜(潛)入“海底世界(界)”,在水(水)中(中)进行一系列的汉服(服)、汉礼展(展)示(示),只见蔚(蔚)蓝(藍)纸牌硬(硬)币魔术揭秘(秘)海水(水)下灵(靈)动飘逸的汉服(服),在(在)瑰丽(麗)鱼群(群)的围绕下(下)更为美轮(輪)美奂(奂)。
编辑 龚勤(gōng qín)



