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闲暇时彭真(zhēn)的纪念雕像山(shān)西最浪漫(màn)的色彩文瀛公园有山(shān)西最浪漫的色彩,那(nà)是历史文化和教育之光,这里有着省立第(dì)一中(zhōng)村的遗址,作为辛亥革命的重要历史景点,在(zài)庄严的孙(sūn)中山(shān)纪念馆前(qián),好似听到了孙中山(shān)先生登台宣(xuān)讲三民主义,鼓(gǔ)动实(shí)业(yè)救国的激情(qíng)演说(shuō);踏上白(bái)玉石状元桥,清朝秀才们匆匆赶考的(de)场面(miàn)浮现(xiàn)眼前;站在(zài)庄严的中共太原支部旧址纪念馆前(qián),无产阶级革命家们为(wèi)山西党组织成立奔忙的身影频(pín)频闪现……革(gé)命老区的(de)信念 山西省革命老区的(de)精(jīng)神信念(niàn)山西省是革命老区(qū),人才(cái)辈(bèi)出的(de)山西省涌现出很(hěn)多(duō)优(yōu)秀的(de)革命(mìng)领导(dǎo)人,曾几何(hé)时(shí),大寨精神成为全国学习的(de)典范,山西(xī)的农(nóng)民(mín)意识中代表着一种(zhǒng)先进的忘我奉(fèng)献精(jīng)神,记得(dé)小的(de)时候,在老家最有(yǒu)发言权的(de)就是村(cūn)里的长者,村里只要有人家需要(yào)帮(bāng)忙,这些长者就会组织大家(jiā)一(yī)起去帮忙,村(cūn)长一般都(dōu)是(shì)村(cūn)子里最有威信(xìn)最(zuì)组织力的人,时过境迁,现在的山西省变(biàn)得非常的落后,村长竞(jìng)选需要(yào)靠钱来买选票(piào),村里(lǐ)最有(yǒu)发(fā)言权的不(bù)再是长者,而是各种煤炭暴发(fā)户,如(rú)果(guǒ)说山西省为(wèi)什么没落,那么就去(qù)山西的(de)各大(dà)村庄(zhuāng)去看看(kàn)就(jiù)知道了,煤炭经济让山西原本优良的传(chuán)统道(dào)德观念丢失,反而多了几分的粗俗,走在文瀛公园(yuán),看着(zhe)为了新(xīn)中国的牌匾(biǎn),小编深深地为当代的山(shān)西(xī)人(rén)感到羞愧,山西的祖辈(bèi)们是那么(me)的优(yōu)秀,而现在的(de)山西(xī)每年都得靠国家的救助款(kuǎn)求(qiú)发展,作为(wèi)三(sān)晋儿女心中感到有(yǒu)那么几(jǐ)分的(de)伤感!山(shān)西的党员都应该来这里学习文瀛之(zhī)光,宗教信仰之光文瀛(yíng)公园与一般意义(yì)上的革(gé)命传(chuán)统(tǒng)教(jiào)育基地不同,它并不(bù)是一处只有单(dān)一功能的革(gé)命(mìng)遗存或景观(guān),同时还(hái)是一个颇具辐射效应的文化聚汇(huì)处和经济集散地。间与这导游聊天(tiān),他开玩笑(xiào)说:他爱中国人,中国游客(kè)是他们的“金(jīn)主(zhǔ)爸爸”。而(ér)相(xiāng)对于喜欢自由,不受约束的欧美游客,中国游客显(xiǎn)得像(xiàng)是“乖乖学生”一样(yàng),按部就班地按照导游的“指示”游李宗翰电视剧南城(chéng)遗恨(hèn)玩。这也可以理解(jiě),因
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