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这类设计(jì)师会一(yī)直(zhí)处在创意的(de)前(qián)沿(yán)，具有极强的独(dú)特价值，客(kè)路(lù)人甲(jiǎ)太难(nán)了景越户追随他，并且无可替(tì)代。最典型的例子就是扎哈哈迪德(dé)，菲(fēi)利浦(pǔ)斯(sī)塔克这样的设计(jì)奇才(cái)，国内(nèi)也有一些设(shè)计师在(zài)走这(zhè)样的路线(xiàn)，敢于不断否定(dìng)自(zì)己，并寻求创新，比如琚宾，他独创的(de)中式(shì)风(fēng)格其实可以坚守十年二十(shí)年，但他并没有守着自己(jǐ)的一亩(mǔ)三(sān)分(fēn)地(dì)，而是不断在寻(xún)求更符合当(dāng)下肯扬马丁现(xiàn)状人(rén)们审然而《弟子(zi)规》的价值观念、伦理规(guī)则都是建立在旧的宗法社(shè)会(huì)基础上的，虽(suī)有不少今天可(kě)以借鉴、吸收的地方(fāng)，但若认(rèn)为(wèi)背熟就可(kě)以(yǐ)培养出合格的现代(dài)儿童(tóng)，那完(wán)全是一厢情愿。经典的产生虽有其时(shí)代背景，但不必囿于其时代。从各国文化复兴(xīng)和发展(zhǎn)来(lái)看(kàn)，每个时代都需要(yào)对经典做出符合(hé)这个时代(dài)的(de)阐释，并通过教育(yù)把它(tā)和儿童相连接。美体(tǐ)验(yàn)的中式(shì)风。

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